想法單純正向，獲得導師和學務處支持。
原來真正被英國情報局吸收的確實是穆恩特，因為事跡即將敗露，老總想出了個計中計，刻意讓利馬斯被東德吸收，創造穆恩特被陷害的證據，但又在後面故意敗露出英國軍情局資助利馬斯的痕跡，等於強化了穆恩特的忠黨愛國。利馬斯意識到整個設局，這時，他用自己的自由意志，選擇在柏林圍牆邊和麗茲共赴黃泉。
這些都是過去我們似乎無法想像的，但，並不是沒有發生過。一直處心積慮懷疑穆恩特的費德勒，視之為難得的證據，提出報告，對穆恩特做了最嚴厲的控訴，指證穆恩特背叛了東德，成為英國軍情局的祕密線人。分隔線 我曾經到柏林圍牆的遺址看，事實上，現在每年柏林影展的舉辦現場，也就是柏林圍牆的舊址，那裡蓋起了巨大新穎的購物中心，還有世界各大企業的德國總部，非常絢麗新潮。早上去工作，傍晚發現回不了家。劇情在這出現大翻轉，利馬斯和麗茲被祕密釋放，並被告知必須在當晚午夜時分，駕車開到柏林圍牆邊，會有人接應，而東德的邊境警衛會以探照燈，讓他們爬過圍牆。
我有個發現，當你們中間連結的工具變得單純時，你反而會比較在意對方，你反而會去慎思要提供給對方的建議，非常奇妙，有時當人面對面時，有些話反而說不出來。在東德的祕密法庭上，眼看穆恩特就要被審判拉下台，這時，突然穆恩特的辯護律師傳喚了一個證人——麗茲，利馬斯在倫敦時同居的女友，竟被共產黨以交流名義從倫敦一路帶到東德。庫德政府舉辦獨立公投的其中一個目的，就是藉由這個機會讓庫德問題在國際上被討論，讓兩個政府的問題國際化。
如果利用公投這個議題，讓其他國家介入而成功解決兩個政府之間的問題，這對庫德人來說是有利的。此外，庫德的獨立公投也迫使伊拉克與土耳其開啟和解的新階段。如果伊拉克北部的庫德自治區宣布獨立，在庫德人的民族主義催促下，會鼓勵伊朗、土耳其等國庫德族要求分裂，甚至是尋求自治以及更多的權利，進而破壞這三個國家的穩定。但這跟庫德自治區人民感受完全不同。
對庫德人而言，伊拉克中央政府除了會增加庫德自治政府的負擔外，也是災難的來源，完全沒有讓庫德人感覺自己有一個中央政府在管理及保護，反而是一種負擔跟拖累，還常惹出一堆麻煩。因為敘利亞有內戰，無暇再介入伊拉克國內事務，只在伊斯蘭國入侵時，庫德軍隊越過邊境去幫助過在敘利亞的庫德人，而在政治及經濟的影響比起土耳其與伊朗兩國是非常少的。
伊拉克中央政府如果能真的公平對待庫德人，將該有的權力及分配財源完整透明且穩定地給予庫德自治政府，在談判桌上談的協議及條件能夠有誠意地執行，讓庫德政府能夠慢慢信任伊拉克政府，而庫德人民能夠享受到自治區的和平及經濟的穩定，伊拉克政府願意同等對待庫德人，相信庫德自治政府及人民也不會躁進想要獨立而舉辦公投去表態分裂伊拉克國土的意圖。而在經濟上，土耳其是庫德自治政府最大的石油輸出國，掌握庫德經濟命脈，而庫德自治區則隨時可以關閉基爾庫克到土耳其的輸出油管，也掌握土耳其的能源來源，所以兩國彼此間的影響是既複雜又深層。文：許善德（Zanst Othman）、陳鳳瑜 庫德自治區的外部干預 外國干預在庫德的歷史發展中產生了重要影響，對自治區而言，美國還是扮演著最重要的角色。早期因為戰亂頻繁的關係，庫德人在同一塊土地上被趕來趕去，原本是庫德傳統領域的基爾庫克，又被阿拉伯化，再加上又經過安法爾跟哈拉布賈的種族滅絕式屠殺。
後來終於將海珊趕下台了，在二○一四年的伊斯蘭國大舉侵略時，伊拉克中央政府竟斷絕金源，無視庫德自治區人民有百分之七十是依賴在政府公家機關工作及領國家補助生活的人，而自治區政府有百分之七十的政府預算必須用於這些公務員的薪水及補助款。所以在我的訪問中，多數的庫德人對於土耳其的影響都在國家安全方面表達擔心。自治區經濟因此大受影響，導致庫德自治政府必須自籌財源，又必須面對伊斯蘭國的入侵，以及收留因伊斯蘭國之亂造成的大量難民。二、土耳其 在土耳其跟庫德自治區的邊境是土耳其庫德斯坦工人黨活動範圍，土耳其軍隊常常會越過邊境打擊庫德斯坦工人黨，因此土耳其在庫德自治區邊境常發生衝突，所以打壓伊拉克庫德自治區的獨立運動，等於是間接打壓土耳其的庫德族人。
庫德自治政府與伊拉克中央政府的關係 庫德族在伊拉克政府的統治下，幾乎沒有一個和平安定的時期。在這次的訪談中，許多受訪者都同意，伊朗對庫德自治區政府不論在政治上還是經濟上都有非常大的影響力，尤其伊朗在海珊執政時期大力協助庫德人對抗海珊，成立自治區之後也介入自治區兩大黨關係，並支持接近伊朗邊境的庫愛盟，特別是在自治區兩黨內戰時更為明顯。
雖然伊朗的庫德族也有八百萬人，但是伊朗擔心庫德政府與美國關係良好，讓庫德自治區獨立建國等於讓美國在伊朗的旁邊安插一個盟國，伊朗當然會很不舒服並警戒。但伊拉克中央政府卻巧妙地利用鄰國和國際反對派的力量，不但成功阻止庫德自治區建立一個庫德國家，也重新定義中央政府與庫德自治政府的關係，讓更多的權力集中在伊拉克中央政府。
不論其後來對庫德族態度的反反覆覆，若沒有美國在一九九一年將伊拉克在北緯三十六度以北的區域劃為禁航區，形成一個安全區域，為庫德人提供保護，就沒有後來的庫德自治區以及日後的任何發展可言。這種相互猜疑早已根深蒂固，且伊拉克政府完全沒有解決的誠意。在庫德政府最困難的時候，伊拉克政府幾乎置身事外，似乎並未將庫德人視為國家的一體。庫德自治政府追求獨立是長期的目標，無論是作為獨立的國家還是參與伊拉克的聯邦，都是可預見的未來。但伊拉克政府認為庫德自治政府在威脅要分裂伊拉克領土的完整性後，已經不能被信任成為國家夥伴。此外在伊朗的庫德族也是不安定分子，隨時都想跟隨伊拉克庫德人的腳步、爭取權利，因此兩國互相影響的程度是非常深的
萊德拉赫提出四種想像力。用心傾聽他人需要全心全意、整個身體投入，也需要排除個人歷史與記憶的篩檢。
他解釋，重新賦予人性是指培養道德想像力，以便把對方當人看待，在對方身上看到自己，並肯定我們都有的人性。看聆聽對方的聲音是否讓你更生動地感知對方的體驗。
我覺得我們必須同時接受兩個事實——我們既是彼此相連，也彼此獨立。敞開心胸去接納他人是一種強大的包容實驗。
我們需要培養一種能力，想像自己的人際關係網絡中也包括對手。然後，慢慢引導注意力往下，通過身體，回到腳。」 「願我心平氣和，放下期望。這個說法聽起來很像來自佛教徒的奇怪建議，因為佛教強調不分我他。
這種想像力使我們的眼界超越當前的衝突以及偏差的思維方式。身體掃描是一種讓自己靜下心來的練習，可以讓我們抽離忙碌的思緒，進入身體。
第一個、也是最簡單的方法，是把注意力集中在身體上，以靜下心來，同時提高我們關注身體感覺的能力。我們必須在「無限開放自身經驗」與「接受自身獨特性」之間拿捏微妙的平衡。
第一種是「孫子想像力」。重新賦予人性 第四種方法是約翰・保羅・萊德拉赫（John Paul Lederach）開發的。
這個練習可以坐著或仰臥進行，速度可快可慢，可以逐一關注每個身體部位，也可以一次掃描整個身體。深入傾聽 另一種培養同理心的方法，是利用傾聽的經驗。回歸你此時此刻心中出現的任何感受，讓自己放鬆進入開放的狀態。它也激勵我們去了解觀點的差異，是指引我們脫離仇恨及物化他人的方法。
在掃描的過程中，我們開始與身體培養更包容的關係。他稱這些作法是重新賦予人性（rehumanization）。
接著，看你能不能不做任何評斷，或不受任何偏見的影響，進入一個充滿好奇心的大腦，沒有任何好惡。我陪伴受苦者時，常用下面的話來支持自己： 「願我無條件地奉獻關愛與陪伴，我知道對方可能感激、冷漠、憤怒或痛苦以對。
對方的聲音傳達了什麼——你是否聽出言外之意？傾聽對方、與對方共處，是否讓你更深入瞭解他的生活？你能感覺到對方的骨子裡、心中、腦中正在發生的事情嗎？你是否感覺到對方正以某種方式「附身」在你身上？ 接著，釋放他。身體掃描是一種簡單的練習，主要是關注身體的不同部位。
